O NAS
Kim jesteśmy?
Jesteśmy kościołem biblijnym
Słowo Boże jest dla nas najwyższym autorytetem. Pismo Święte jest nieomylne, natchnione przez Ducha Świętego. Wszystko, co mówimy lub robimy powinno podporządkować się objawieniu Bożemu. To znaczy, że nie dostosowujemy się bezrefleksyjnie do tego, czego społeczeństwo lub kultura wymaga lub oczekuje. Głosimy Prawdę Bożą, jaką Bóg Stworzyciel sam objawił w Swoim Słowie, bez kompromisów. Głosimy Ewangelię Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, który stał się człowiekiem, aby przez swoją śmierć krzyżową ponieść karę za grzesznika, aby każdy, kto uwierzy w Niego, mógł żyć wiecznie ku Bożej chwale.
Jesteśmy kościołem reformowanym
Nasz Kościół rozumie się jako część tradycji Apostolskiego Kościoła Katolickiego, stojąc w tradycji Ojców Kościoła, późniejszych teologów, a zwłaszcza w tradycji Reformacji XVI wieku.
Reformacja ta nie pragnęła niczego innego, jak tylko zreformować Kościół w doktrynie i praktyce zgodnie ze Słowem Bożym, lub innymi słowy, przywrócić go pod autorytet Słowa. Reformatorzy nie zwracali się przeciwko kościołowi i nie chcieli zakładać nowego kościoła, ale chcieli jedynie przywrócić doktrynę i praktykę kościoła tam, gdzie nie były one już zgodne ze Słowem Bożym.
W żadnym wypadku nie powinniśmy ograniczać teologii reformowanej do Marcina Lutra i Jana Kalwina, ponieważ reformatorów było znacznie więcej, a także dlatego, że tradycja biblijno-reformacyjna w historii kościoła jest znacznie szersza i starsza.
Dla reformatorów bardzo ważna była kościelna tradycja Ojców Kościoła i średniowiecznej teologii.
Dla nas tradycja kościelna jest bardzo ważna, ale zawsze powinna być podporządkowana Słowu Bożemu, a to, co w tradycji nie jest zgodne ze Słowem Bożym, powinno zostać zreformowane według Niego.
Wierzymy, że teologia reformowana w tym sensie jest najbardziej pełnym wyrazem nauczania Biblii.
Jesteśmy kościołem dwujęzycznym
W Biblii czytamy, że w Chrystusie nie ma już podziału między Żydem a Grekiem (Gal. 3:28-29). W naszym kościele chcemy wyrazić to, że w Chrystusie jesteśmy jednością ponad granicami naszych krajów. Dzięki szczególnej sytuacji naszego miasta Görlitz/Zgorzelec, znajdującego się na granicy niemiecko-polskiej, jesteśmy społecznością chrześcijańską, której członkowie pochodzą z obu krajów, mówią w obu lub w jednym z tych języków. Nasze nabożeństwa są w pełni dwujęzyczne.
Jesteśmy związani z Ewangelicznym Kościołem Reformowanym Arche w Hamburgu
Jako chrześcijanie potrzebujemy siebie nawzajem, aby budować się w wierze, rozwijać się w uczniostwie, wspierać w modlitwie, ale też i napominać. W związku z tym jesteśmy ściśle związani z Ewangelicznym Kościołem Reformowanym ‘Arche’ w Hamburgu. Mamy to samo wyznanie wiary i utrzymujemy kontakty z naszymi braćmi i siostrami z Hamburga.
Podstawą wszystkich naszych działań jest dobre, solidne i dogłębne nauczanie biblijne, które jest realizowane w naszym kościele poprzez zwiastowanie i studium biblijne w mniejszych grupach.
Słowo Boże jest dla nas najwyższym autorytetem. Pismo Święte jest nieomylne, natchnione przez Ducha Świętego. Wszystko, co mówimy lub robimy powinno podporządkować się objawieniu Bożemu. To znaczy, że nie dostosowujemy się bezrefleksyjnie do tego, czego społeczeństwo lub kultura wymaga lub oczekuje. Głosimy Prawdę Bożą, jaką Bóg Stworzyciel sam objawił w Swoim Słowie, bez kompromisów. Głosimy Ewangelię Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, który stał się człowiekiem, aby przez swoją śmierć krzyżową ponieść karę za grzesznika, aby każdy, kto uwierzy w Niego, mógł żyć wiecznie ku Bożej chwale.
Jesteśmy kościołem reformowanym
Nasz Kościół rozumie się jako część tradycji Apostolskiego Kościoła Katolickiego, stojąc w tradycji Ojców Kościoła, późniejszych teologów, a zwłaszcza w tradycji Reformacji XVI wieku.
Reformacja ta nie pragnęła niczego innego, jak tylko zreformować Kościół w doktrynie i praktyce zgodnie ze Słowem Bożym, lub innymi słowy, przywrócić go pod autorytet Słowa. Reformatorzy nie zwracali się przeciwko kościołowi i nie chcieli zakładać nowego kościoła, ale chcieli jedynie przywrócić doktrynę i praktykę kościoła tam, gdzie nie były one już zgodne ze Słowem Bożym.
W żadnym wypadku nie powinniśmy ograniczać teologii reformowanej do Marcina Lutra i Jana Kalwina, ponieważ reformatorów było znacznie więcej, a także dlatego, że tradycja biblijno-reformacyjna w historii kościoła jest znacznie szersza i starsza.
Dla reformatorów bardzo ważna była kościelna tradycja Ojców Kościoła i średniowiecznej teologii.
Dla nas tradycja kościelna jest bardzo ważna, ale zawsze powinna być podporządkowana Słowu Bożemu, a to, co w tradycji nie jest zgodne ze Słowem Bożym, powinno zostać zreformowane według Niego.
Wierzymy, że teologia reformowana w tym sensie jest najbardziej pełnym wyrazem nauczania Biblii.
Jesteśmy kościołem dwujęzycznym
W Biblii czytamy, że w Chrystusie nie ma już podziału między Żydem a Grekiem (Gal. 3:28-29). W naszym kościele chcemy wyrazić to, że w Chrystusie jesteśmy jednością ponad granicami naszych krajów. Dzięki szczególnej sytuacji naszego miasta Görlitz/Zgorzelec, znajdującego się na granicy niemiecko-polskiej, jesteśmy społecznością chrześcijańską, której członkowie pochodzą z obu krajów, mówią w obu lub w jednym z tych języków. Nasze nabożeństwa są w pełni dwujęzyczne.
Jesteśmy związani z Ewangelicznym Kościołem Reformowanym Arche w Hamburgu
Jako chrześcijanie potrzebujemy siebie nawzajem, aby budować się w wierze, rozwijać się w uczniostwie, wspierać w modlitwie, ale też i napominać. W związku z tym jesteśmy ściśle związani z Ewangelicznym Kościołem Reformowanym ‘Arche’ w Hamburgu. Mamy to samo wyznanie wiary i utrzymujemy kontakty z naszymi braćmi i siostrami z Hamburga.
Podstawą wszystkich naszych działań jest dobre, solidne i dogłębne nauczanie biblijne, które jest realizowane w naszym kościele poprzez zwiastowanie i studium biblijne w mniejszych grupach.
